赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科(kē)学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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