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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的(de)意(yì)思是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟(wù),东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义(yì),失之(zhī)东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意(yì)思什(shén)么生肖,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)200字感(gǎn)悟等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王勃的(de)《滕王阁序》。

  原(yuán)文(wén)(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君(jūn)子见机,达人知(zhī)命。

  老(lǎo)当益壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān),不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇(yáo)可接;东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没有(yǒu)贤明(míng)的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在政治昌(chāng)明的(de)时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的(de)人知道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志?

  处境艰难反该(gāi)更加坚(jiān)强,不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的(de)车辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还(hái)是(shì)可以(yǐ)到达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来(lái)的日子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路(lù)过(guò)这里,也参加了盛会(huì),即(jí)席(xí)赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么州的(de)地势、人才(cái)写到宴会(huì);写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日(rì),景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自(zì)励志节(jié),最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文(wén)表露了(le)作者(zhě)的(de)抱(bào)负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚(xū)词(cí)以外,通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以(yǐ)四字句、六字句为(wèi)多(duō),对(duì)得(dé)整齐;又几乎是通篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰当,显(xiǎn)得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序(xù)文(wén)用了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的(de)是前人(rén)文句,而运用的手法(fǎ)又有所不(bù)同(tóng),有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的(de)是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān);有的是正(zhèng)用,如(rú)孟尝(cháng)高洁(jié),空余(yú)报国(guó)之情(qíng);有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂(qǐ)效(xiào)穷(qióng)途之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什(shén)么意思(sī)

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的一句(jù)名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去(qù重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么)交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路(lù)途江(jiāng)西(xī)南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的(de)。

  此时的王勃心境已经很平(píng)静了,对(duì)世态人情,官场(chǎng)之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东方的太(tài)阳(yáng)升起(qǐ),西方的落日的光(guāng)泽,散(sàn)落(luò)在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚这句(jù)话。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜,人生在世,要(yào)站(zhàn)在忘记过去,展(zhǎn)望未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过去,而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的(de)心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动。

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