龙有几个爪？是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关(guān)于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到(d仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ào)的颜色(sè)是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和(hé)民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝(dì)的(de)九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一个民族(zú)的(de)文化是(shì)这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文(wén)精(jīng)神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教中狮子的(de)形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛(fú)教有着密(mì)不(bù)可分的关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任何仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(hé)一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自然(rán)力(lì)量，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十(shí)年(nián)，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而(ér)后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙神(shén)的(de)化身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服(fú)饰(shì)其实完全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在(zài)那(nà)个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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