恶人自有恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么(me)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断(duà公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品n)案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年(nián)代大概(gài)是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭寇(kòu)的故事及描(miáo)写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被(bèi)更厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知(zhī)书识(shí)礼，见兄长不思(sī)上进(jìn)，便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家(jiā)，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的(de)羊(yáng)脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿(chuān)上人(rén)的衣服，假作人(rén)尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了(le)死狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足(zú)之情，不计(jì)前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘(kān)验，果是一条死狗(gǒu)，案情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟(wù)自(zì)己(jǐ)的错误，终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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