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魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了

魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业,师(shī)徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è),没有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马通行,也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发明(míng)了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待,尸魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了体不可能自己前行,但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng),所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶三(sān)不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的(de),这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们(men)运送的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完整的,赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人(rén)们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò),如果(guǒ)召回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi),其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者,传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上(shàng)魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了毡(zhān)帽,所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài),头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘化,迷(mí)惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi),人死后会立(lì)即僵硬,过了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定,两具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤,得(dé)用多大力气才(cái)能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送,整体地势是从高至(zhì)低(dī)的,大多是(shì)下坡(pō)路,利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻,现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ),还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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