晓之以情,动(dòng)之以理的意思是(shì)什(shén)么，晓之(zhī)以理(lǐ),动之以(yǐ)情出自哪里是原句为“动之以情，晓之以理”，俗语(yǔ)，意(yì)思是(shì)用感情来打动别人的心(xīn)，用(yòng)道理来使别人明白的。

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晓之以情,动之(zhī)以(yǐ)理的意思是什(shén)么，晓之(zhī)以理,动(dòng)之以(yǐ)情出自哪里

　　原(yuán)句(jù)为“动之以情，晓之(zhī)以理”，俗语(yǔ)，意思是(shì)用感情来打动别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别人明(míng)白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随(suí)便他如何(hé)导之以理，动之(zhī)以情(qíng)，一个(gè)只是不(bù)肯松口。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定(dìng)语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待人要(yào)诚；

　　勤奋工作，处(chù)事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑以(yǐ)为(wèi)下车的人是车主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓(xiǎo)之(zhī)以理，却依旧得到(dào)如此(cǐ)答案，不由有些(xiē)愠怒(nù)道：“难道(dào)你(nǐ)就如此顽固(gù)，冥顽不(bù)灵。

　　”

晓之(zhī)以情动(dòng)之以理的(de)意(yì)思是什(shén)么 晓之以情动之以(yǐ)理是什(shén)么(me)意思

　　1、动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理解释：用(yòng)感情来(lái)打动别人的心(xīn)，用道(dào)理来(lái)使别人明白(bái)。

　　 2、出自：孔(kǒng)子(zi)《论语》中：诱之以(yǐ)利，晓(xiǎo)之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔(yú)，绳之以法，导之以行，勉燃胡唤(huàn)之(zhī)以恒(héng)，持之以恒，学(xué)之以恒，行之以(yǐ)德(dé)，道(dào)之(zhī)以德，齐(qí)之以礼，有耻(chǐ)且格(gé)。

　　 3、解释为：用利益去诱(yòu)惑(huò),用情感(gǎn)去打动，用道理(lǐ)去明了，用(yòng)威严去胁迫，教授给以捕鱼的(de)技术，用法律去束缚，用(yòng)行为去引导，用做铅恒心皮凯(kǎi)去(qù)勉励，以(yǐ)恒心保持久远(yuǎn)，以(yǐ)恒(héng)心去学习（即坚(jiān)持(chí)去学习(xí)），行为要符合道(dào)德，用道德(dé)去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有(yǒu)羞耻(chǐ)之心而且有归(guī)服之心。

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　　原句为“动之以情，晓之以(yǐ)理(lǐ)”，俗(sú)语，意思是(shì)用感情(qíng)来打动别人的(de)心，用(yòng)道理(lǐ)来使(shǐ)别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步青云(yún)》上册：“随(suí)便他如何导之以理，动(dòng)之以情，一个只是不(bù)肯松口(kǒu)。

　　”用法：作(zuò)谓语、定语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德为(wèi)本，待人要诚；

　　勤奋工作(zuò)，处事(shì)要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私奉献，真(zhēn)情感人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车主，她动(dòng)之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老(lǎo)动之(zhī)以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理，却依旧得到(dào)如此答案，不由(yóu)有(yǒu)些(xiē)愠怒道：“难(nán)道你就如(rú)此(cǐ)顽(wán)固，冥顽不(bù)灵(líng)。

　　”

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　　1、动之以情(qíng)，晓之以理解(jiě)释：用感情来打(dǎ)动别人的(de)心，用(yòng)道理来使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之(zhī)以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之(zhī)以渔，绳(shéng)之以法，导之以行，勉燃胡唤之以恒，持之以恒，学(xué)之(zhī)以恒，行之以德，道(dào)之以德(dé)，齐之以(yǐ)礼，有耻且格。

　　 3、解释为(wèi)：用利益(yì)去诱惑(huò),用情(qíng)感去打(dǎ)动，用道理(lǐ)去明了，用(yòng)威严去胁迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼(yú)的(de)技术(shù)，用法律(lǜ)去束缚，用行为去引导，用(yòng)做铅(qiān)恒心皮(pí)凯去勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即坚持去(qù)学习），行为要符合道(dào)德，用道德去引导(dǎo)，用(yòng)礼(lǐ)制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服之心。

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