登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远是什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂(qí)而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江河。创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案p>

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却能(néng)听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人(rén)，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人(rén)类服务(wù)。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特色。

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