无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。广西属于南方还是北方>

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　广西属于南方还是北方 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的广西属于南方还是北方意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用。

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