赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(y没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课