第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候还(hái)以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思(sī)可(kě)能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测(cè流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点)试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什(shén)么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深(shēn)层的(de)话题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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