我们都(dōu)知(zhī)道(dào)世(shì)界(jiè)上(shàng)没最聪明的(de)人就是(shì)犹太人了，要知道犹太人(rén)这个种族一直都是很厉(lì)害的(de)，他们的(de)人(rén)都是(shì)很聪明的，很多的天才和科学家都是犹太(tài)人，即便(biàn)不是，也有(yǒu)犹太人血统，那么我们(men)大家就(jiù)有一个疑(yí)问了，那就拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系是为什么的犹太人这(zhè)么的厉(lì)害，但是我们中国却(què)没(méi)有犹太(tài)人呢?当(dāng)时的犹太人在(zài)纳(nà)粹的(de)压迫下为什么不选择来我们中国避难(nán)呢?据说，犹太(tài)人(rén)为什么不来中国是因为(wèi)二战期间(jiān)伙(huǒ)同日本出(chū)卖东北。

犹太人在被的希特勒(l拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ēi)屠杀的时候，他们(men)是没有(yǒu)家园的(de)，其实当时的(de)犹太人他们也来(lái)到了中国，即便是如今在中国也(yě)有一部分的犹太(tài)人的，但(dàn)是因为当时他们的数量在(zài)中国(guó)是(shì)很少的，所(suǒ)以大(dà)部分的犹太人基本上都已经的被通话了，他们和汉(hàn)人通婚之后，经过(guò)了几代的改变(biàn)也基(jī)本都发生(shēng)改变，所(suǒ)以(yǐ)如今(jīn)即便(biàn)是在看(kàn)到犹太人，他知道自己是犹太人也被(bèi)我(wǒ)们中国(guó)人给同化(huà)了，他(tā)是(shì)来过中国的(de)。

犹太人在(zài)中国

当(dāng)时的有犹太(tài)人他们在二战事情来到了中(zhōng)国，他(tā)们大(dà)部(bù)分在上海定居(jū)，二战初(chū)期，中(zhōng)国的环境还是不错，肯定(dìng)要比他们的(de)中东沙漠的确过(guò)的(de)好的多，而他们(men)的(de)国家被灭(miè)绝了(le)，而(ér)我们中国人的包容性是很强(qiáng)的，而且我们对于宗教是没有强迫的，所以他们(men)在中国生活的话(huà)是很幸(xìng)福的，也(yě)没有人(rén)屠杀他们，但是(shì)当(dāng)时二战的时候，中国是日(rì)本的主战场，他们(men)和(hé)日本的关系非常好。

他们来到了东北的确，他们爱上了东北(běi)的这片土地，东北地区是(shì)非常富饶(ráo)的(de)，他(tā)们给日本人提供了(le)很多技术和帮(bāng)助，但是最(zuì)后当他(tā)们告诉自己想在东北建立(lì)自(zì)己(jǐ)的国(guó)家的时候，却(què)被(bèi)日本(běn)给否决了(le)，日(rì)本的当时(shí)的(de)野心也不(bù)是获取(qǔ)我们(men)的(de)财(cái)富，主要的(de)是获(huò)取我(wǒ)们的(de)土地，而距离他们(men)最近的就是东北地区(qū)，所以他(tā)们(men)肯定是不会(huì)给(gěi)犹(yóu)太(tài)人的。

犹太人为什么(me)不来中国

犹太人在日本人哪里得不到想要的东西，而当时因为他们生活在我们的土地，但是却和日(rì)本人是穿一条裤子的，这样的的(de)犹太人逐渐的也失去(qù)了我们的信任(rèn)和同(tóng)情，最后他们(men)无(wú)法在中(zhōng)国(guó)生活下去了，就(jiù)回到了中东地区，当然也(yě)有一(yī)部分人去了地方(fāng)国家，也有一(yī)部分，他(tā)们继(jì)续留在(zài)了中国，但是如今几(jǐ)乎都已经被我们给(gěi)同化掉了，所(suǒ)以(yǐ)我们很少(shǎo)看到很明显的犹太人了，虽(suī)然(rán)被同化(huà)了，但是他们(men)的(de)思维能(néng)力还是(shì)很强(qiáng)的。

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