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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想(x总监和经理哪个大iǎng)，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的(de)总监和经理哪个大实际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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