君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明(míng)道理外(wài)，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本文在写作上(shàng)的一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的shēng)异也(yě)，善假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什(shén)么(me)不同，（只是(shì)）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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