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  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点,大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

  旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数挂(guà)须(xū)。

  又细分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本(běn)正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài),还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门,约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的(de)不同,可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱(chàng)为(wèi)主,扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳(yàn)为特(tè)色,436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng),架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出(chū)场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说(shuō)能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写(xiě)意(yì)。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进入北(běi)京(jīng),他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé),最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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