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  “福地(dì)洞天”的(de)意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的(de)名山胜地。

  后多比(bǐ)喻(yù)拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗风景优(yōu)美的地(dì)方。

  出自《洞天福(fú)地(dì)记》:“列出(chū)十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的(de)名称。

  ”《洞天(tiān)福地记》内容简介(jiè):序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列(liè)太上(shàng)“十大洞天(tiān)”,次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”,后列(liè)“七十(shí)二福地”。

  所谓(wèi)神仙所居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注方阔,所属州(zhōu)县境域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回:大(dà)王在这福地洞天(tiān)之处(chù)为王,多少尊(zūn)重快乐,怎(zěn)么(me)肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

  明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì).第三出》:这般样福地洞天(tiān),可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七(qī)回:一到南边,果然山明(míng)川丽,如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里?

  道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就(jiù)是(shì)一些(xiē)具有名(míng)山大川的地(dì)方,或者(zhě)是一些人迹罕至,但是风(fēng)景(jǐng)优美的地方,因为(wèi)环境好(hǎo),又没(méi)有(yǒu)人(rén)打扰是非常适(shì)合修炼,因(yīn)此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”,而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中国(guó)的很多省市,但(dàn)是有(yǒu)些地方现在已经衰败了,也找不(bù)到具体的位置了。

  十(shí)大洞天包括(kuò):王(wáng)屋山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山(shān)洞(dòng)、青(qīng)城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng),由于(yú)十(shí)大(dà)洞天历史比(bǐ)较久,而且没说过具体的地理位置,所以很多(duō)现在都是找不到(dào)的,而三十六小洞天就比较好找了(le),因(yīn)为里面涉及(jí)了州(zhōu)县,比(bǐ)如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng),这里就(jiù)是举两个例子,就不和(hé)大(dà)家一一细(xì)说了。

  这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因(yīn)为(wèi)记载更加(jiā)详(xiáng)细,比如在江宁府句容县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等,这(zhè)里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居过的地方,因为真人曾在(zài)这里修行过(guò),所以这些地方或多或少都是(shì)有一些传说的(de),久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇,所以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞天”的名(míng)山,比如(rú)武当山和(hé)崂(láo)山,现在很(hěn)多山(shān)上的(de)建筑都被列入(rù)了世界(jiè)遗产,为了保护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基金会”。

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