作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到(dà特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王o)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益(yì)于社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

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