敬告：本文(wén)包含一定非常识的边(biān)缘知识，以(yǐ)及(jí)部分未经(jīng)证实(shí)的(de)信息，可能会影响观看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和(hé)接受(shòu)态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛(niú)顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条(tiáo)狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡(là)烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的(de)文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的(de)地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研(yán)究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣(shèng)经上末世(shì)论的研究过(guò)程。

今天(tiān)我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一位伟(wěi)大(dà)的(de)科学家(jiā)，提(tí)出了(le)万有引力牛顿三(sān)大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了是物(wù)理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的科学家，在(zài)晚年(nián)的时候为什么会去钻研一(yī)些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说(shuō)神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多(duō)的(de)书，这(zhè)些(xiē)书(shū)中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神(shén)学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去证明上(shàng)帝(dì)的存在，所(suǒ)以他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自(zì)然(rán)形成的(de)，而是出于智(zhì)慧(huì)的(de)设计和创造，更何(hé)况(kuàng)这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性(xìng)时代的第(dì)一人，他(tā)是最(zuì)后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的(de)领域(yù)里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔(bǐ)的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度单位(wè1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位i)实(shí)际上到底是多长。那他为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的一个原因(yīn)是想(xiǎng)用来在天文(wén)的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力的(de)定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科(kē)西曼德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼(màn)德是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但是(shì)这里出(chū)现了(le)一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数(shù)据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及人(rén)所使(shǐ)用的单(dān)位。

于是(shì)，牛顿找了(le)在当时研(yán)究(jiū)古希腊(là)金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的时候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有(yǒu)多长(zhǎng)，所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位(wèi)到底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从(cóng)而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统一度量(liàng)衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所(suǒ)以研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度(dù)单位还(hái)有另一个原因，那就(jiù)是(shì)他想要了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的(de)圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的(de)末世论这(zhè)很有可能就是所谓(wèi)的那第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公(gōng)元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的(de)将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这(zhè)就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之(zhī)中，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然(rán)后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教(jiào)所谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多宽、多高、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了(le)解(jiě)了(le)这个第三(sān)圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么(me)时候会降临(lín)，这(zhè)就是他(tā)为什(shén)么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面的(de)内容现(xiàn)实(shí)存在的(de)可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经(jīng)密码，解读了(le)一些对于未来世界的预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了(le)宣扬一些宗(zōng)教信仰，只(zhǐ)是(shì)想让(ràng)大家更加地了(le)解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么(me)转行(xíng)研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的(de)研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他(tā)站在科学角度上对(duì)待(dài)科学(xué)的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位