手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(ró都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌(huáng)年代(dài)的光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮(都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗bāng)助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗