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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节,对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害(hài)怕(pà),事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)?如果(guǒ)真的(de)有的话,又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史上(shàng)确实有这样的东西(xī),所谓的赶(gǎn)尸,并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的,而是由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体(tǐ),这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里边,头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就相当于(yú)一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢?其实他(tā)们就是一个术士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃铛,给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多(duō)人害(hài)怕(pà)呢(ne)?因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来,不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时,这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西,比如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢?
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说起,在(zài)古代(dài),交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门,在外边遇害,或(huò)者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一个(gè)方法,在(zài)湘西就有这样的一个方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī),交通非(fēi)常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故乡的话(huà),也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行(xíng),行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢?仔细查阅了(le)一番(fān)资(zī)料以后(hòu),发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些恐怖情节,不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸(sh巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么ī)也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法,上中下(xià)三(sān)法各有不同,且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道士做法,让死亡的人(rén)自行走到目的地,这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解,把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后,有背尸(shī)者背到目(mù)的地(dì),然后前面有一个道士(shì)指引,身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西,这也是一个最通用(yòng)的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人(rén)背着尸体走路,对于这个方法也不做过多的(de)解释了,看完了(le)上法和中法以(yǐ)后,相信你对下法(fǎ)也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

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当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见过(guò),都只是听说而已,但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu),道士来(lái)了(le)以后,想要利用上乘的(de)法赶尸的话,就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò),然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后,道士就会开始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的(de)清楚,感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看,小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一(yī)系列的操作(zuò)以(yǐ)后,尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

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湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳,就比如说在赶尸的时候,必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物,那(nà)么法术(shù)就会被破坏,尸(shī)体(tǐ)就会倒(dào)下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛(dāng)以后,人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音,就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然(rán),这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已,谁也(yě)没(méi)有见过(guò),我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ),各位就当个故(gù)事(shì),看看就行(xíng)了,不要太在(zài)意(yì),也不要太当真(zhēn)。

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