皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛(fú)门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛(fú郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

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皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于(yú)儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当(dāng)中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为佛教信(xìn)徒的(de)一个手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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