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50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(r50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多óng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了人民群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。