君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方(fāng)的。

　　关(guān)于君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意(yì)思？以及(jí)君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙啥意思(sī)，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？，君子不立危墙谁说的，等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意(yì)思？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去(qù)卫(wèi)国做大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下有道(dào)则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远离危险的(de)地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防(fáng)患(huàn)于未然(rán)，预先觉察(chá)潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的危(wēi)险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作及时离开。

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