不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄(jì)托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那(nà)么(me)金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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