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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗jiě)析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子(zi),它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界(jiè),可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于(yú)词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从(cóng)。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗p>

  问边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延(yán)。

  ”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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