不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路的。
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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思
每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要(yào)半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;
不积小流(liú),无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无(wú)以成江(jiāng)海。
骐骥(jì)一(yī)跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功在不(bù)舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用(yòng)心躁也。
翻译堆(duī)积(jī)土石成了高山(shān),风(fēng)雨从这里兴起(qǐ);
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升(shēng),圣人的(de)心境由此具备(bèi)。
所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法达到(dào)千(qiān)里之(zhī)远;
不积累细(xì)小的流水,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足(zú)十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗 如果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这是因为它用心浮(fú)躁。
不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无以孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点积累,就(jiù)永远无法达成目(mù)的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
意义
全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半(bàn)步的(de)累计,就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。
比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。
可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物(wù)之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子(zi)的性善论比较。
对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了