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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

　　比喻(yù猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好)就是将彼物比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是(shì)出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是(shì)要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的(de)修辞(cí)手法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强(qiáng)语言形象性(xìng)的(de)修辞手段(duàn)，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能(néng)使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的意(yì)境，体味(wèi)它(tā)的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间(jiān)的(de)可(kě)拟性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞(cí)格(gé)，因此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用(yòng)自己自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人来写(xiě)，或把人(rén)当成物来(lái)写(xiě)，或把甲(jiǎ)猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格化(huà)，把本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括(kuò)在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的(de)性质不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就(jiù)是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物(wù)具有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它(tā)比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实在，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一(yī)体，这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志(zhì)。

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