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木(mù)铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě)称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师(shī)的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而是一种(zhǒng)规(guī)格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了(le)新的(de)政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家注(zhù)意(yì)，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什(shén)么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代(dài)的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为文(wén)，用(yòng)以(yǐ)宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标志物崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读，而(ér)一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄心。

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