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天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传(chuán)位于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有(yǒu)可(kě)能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成(chéng)的一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化(huà)与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石(shí)峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎狄背景，那么(me)就不(bù)能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏(xià)朝代(dài)至今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了(le)原始部落的(de)禅让制，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人(rén)常以华夏自称(chēng)，使之成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为(wèi)是中国第一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定(dìng)义(yì)为(wèi)历史上第一个奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教(jiào)科书中即将夏的范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发(fā)生过大禹(yǔ)治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就(jiù)包括了对(duì)夏朝(cháo)真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至今，国(guó)内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史教科(kē)书都(dōu)是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但(dàn)益却(què)让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(xīn)领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现(xiàn)过夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的(de)一个部(bù)落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在今河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那么(me)就不能(néng)排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联(lián)。