明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容(róng)是(shì)明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同的。

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明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代(dài)表(biǎo)落(luò)后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对书(shū)院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务(wù)策三条，出身(shēn)同(tóng)于(yú)进士，直(zhí)至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原来(lái)官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正但是，它在(zài)人(rén)们(men)的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大(dà)。

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