怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联(lián)合崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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