杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读么读：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么(me)地(dì)方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

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