太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够(gòu)将业果与地狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的(de)军(jūn)事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会(huì)儿(ér)没有人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还(hái)有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(y不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ào)的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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