赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī200克等于多少毫升水，200克是多少ml水)个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕(pà)，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是(shì)一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引200克等于多少毫升水，200克是多少ml水，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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