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索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻(má)麻是什么(me)人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是(shì)被网友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜(yè)“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民(mín)族(zú)的血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的(shān)人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术学(xué)院音乐(lè)系，开始(shǐ)了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她又对民(mín)族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印(yìn)度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份(fèn)用梵文(wén)出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词(cí)是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指的(de)是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa m索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的a bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war