九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良马的(de)方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个(gè)找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下(xià)的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(sh为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕uō)：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的(de)好马的(de)本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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