京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán)，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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