扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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