三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七(qī)十(shí)二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神(shén)仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太(tài)上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的(de)十(shí)大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地(dì)其实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山(shān)大川(chuān)的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次福地遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的很多(duō)省市(shì)，但是有些地(dì)方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没说过具体的(de)地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不(bù)和大家一(yī)一(yī)细说了(le)。

　　这里的(de)很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已经成(chéng)为(wèi)了(le)旅游胜地，而七(qī)十二(èr)福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句(jù)容县界的(de)地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这(zhè)里(lǐ)都(dōu)曾是得(dé)道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方(fāng)或(huò)多或少(shǎo)都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就(jiù)被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些和道(dào)教有联系但是(shì)么有被(bèi)列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的(de)建筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还(hái)成(chéng)立了apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次“爱山基金(jīn)会”。

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