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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套马云的钱属于个人吗。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今马云的钱属于个人吗江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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