君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外(wài)物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论(lùn)点，这(zhè)是本文在(zài)写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精(jīng)警动所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文t: 24px;'>所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假(jiǎ)于物(wù)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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