祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十(shí)伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zò抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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