木铎金声是什么意思在论(lùn)语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思是“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语中(zhōng)，木铎(duó)金声(shēng)的意思(sī)

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众(zhòng古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的(de)“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的(de)铃(líng)铛，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象(xiàng)现在的(de)铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需(xū)要宣教政令的(de)时(shí)候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人(rén)。

木铎金声(shēng)什么意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发(fā)出(chū)的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是(shì)什(shén)么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所(suǒ)大(dà)学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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