佛诞节又(yòu)称浴佛(fú)节(jié)、灌佛(fú)会、龙(lóng)华会、华严会(huì)等(děng)。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举行(xíng)一连串盛大(dà)的浴佛(fú)仪式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖(zǔ)福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请法(fǎ)师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天(tiān)回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞(dàn)节的国家(jiā)和(hé)地(dì)区(qū)包(bāo)括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各地历法的(de)转换，依据不同(tóng)佛(fú)经以及流传到不同地(dì)域形成的(de)传统，可能(néng)在公历日期上差(chà)距甚大(dà)。

佛诞日(rì)是什(shén)么时候(hòu)？

　　佛诞(dàn)日为(wèi)每年的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生(shēng)于公(gōng)元(yuán)前(qián)565年(nián)，是古印(yìn)度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一(yī)种重要仪式，其源则在释迦降生的历史(shǐ)记载(zài)之(zhī)中。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节、佛诞(dàn)节(jié)、龙华(huá)会，这是佛教传入中国(guó)后兴(xīng)起的宗教节(jié)日，但是(shì)又(yòu)有(yǒu)中国(guó)传统文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和(hé)求子(zi)在过去广为(wèi)流(liú)行。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历十二(èr)月初八(bā)，是释迦(jiā)牟(móu)尼佛成道日，又称成道会、成(chéng)道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关(guān)于释(shì)迦牟(móu)尼之成(chéng)道日，各部(bù)经论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经(jīng)》《方(fāng)等般泥洹经》作四月(yuè)八日，《大(dà)唐西域(yù)记》作三(sān)月(yuè)八日或三月十五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二(èr)月八(bā)日(rì)之(zhī)说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主二(èr)月八日，谓腊月(yuè)乃(nǎi)周之二月，因周历以(yǐ)建子立(lì)正，其二月(yuè)即夏历(lì)十(shí)二(èr)月。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地(dì)佛寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在(zài)北方地区则传说农历(lì)四(sì)月十八日为(wèi)泰山娘娘(niáng)——碧霞元(yuán)君的生日(rì)，即举行(xíng)妙(miào)峰山庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地也(yě)均有盛大(dà)庙(miào)会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多元的(de)，既有佛寺庙会，也有道(dào)教(jiào)庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有道教内容，也有不(bù)少佛教成分(fēn)，但它的(de)花会却是各种庙(miào)会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋会、善会(huì)，由僧家召集(jí)，请善男信女在农历四月八日赴会(huì)，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会(huì)者要(yào)吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在(zài)浴(yù)佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不(bù)落夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛(fú)供品，后(hòu)来演变(biàn)为(wèi)浴佛节的饮(yǐn)食(shí)。

　　当(dāng)时还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有一(yī)种结缘活动。

　　它(tā)是以施(shī)舍的形式，祈求结来世之走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫(gōng)中(zhōng)要(yào)煮青豆(dòu)，分(fēn)赐宫女内监及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛节

　　佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月(yuè)几日？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节(jié)，佛诞(dàn)节的(de)。关于佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)以(yǐ)及佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞日是几月几日，佛(fú)诞是(shì)农历什么时候，佛(fú)诞是哪天等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的生活知识：

佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假(jiǎ)期吗(ma)

　　佛诞是香(xiāng)港的(de)劳(láo)工假期(qī)的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的(de)法定节假日。香港的法定节假日一共(gòng)是13天，分别是(shì)：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一天、端(duān)午节(jié)一天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国(guó)庆节(jié)一天、佛(fú)诞节(jié)一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东(dōng)方宗教公众假日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒(tú)纪念教(jiào)主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼佛诞辰的(de)一个重(zhòng)要节日(rì)。在古印(yìn)度原始佛(fú)教中即为一(yī)种重(zhòng)要仪式，溯其来源(yuán);大(dà)而言之，其(qí)源乃在古印(yìn)度(dù)的(de)社会(huì)风俗之(zhī)中;小(xiǎo)而言之，其(qí)源则在释迦降生的历史传(chuán)说之(zhī)中。中国历史记(jì)载佛诞为周昭王二十四年(公(gōng)元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐水(shuǐ)为之(zhī)沐浴。因(yīn)此(cǐ)各(gè)国(guó)各民族的(de)佛(fú)教徒(tú)通(tōng)常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞为(wèi)每年(nián)的农历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华(huá)会、华(huá)严(yán)会等。

　　自(zì)古以来(lái)，在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇都举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈(qí)求佛(fú)祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开坛说法，说教论(lùn)道(dào)。

　　佛教徒都会(huì)在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的(de)教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞节(jié)的国家和(hé)地区(qū)包括中(zhōng)国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的转换，依据不同佛经以及(jí)流传(chuán)到不(bù)同地域形(xíng)成的传统，可能(néng)在公历日期上差距(jù)甚大(dà)。

佛诞(dàn)日是(shì)什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月初八，是佛(fú)祖释迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)出生(shēng)于公元(yuán)前565年(nián)，是(shì)古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在(zài)古(gǔ)印(yìn)度佛教中即为一(yī)种重要仪(yí)式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传(chuán)入中国后兴起的宗教节日，但是(shì)又有中国(guó)传统(tǒng)文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成(chéng)道会(huì)、成道节，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿(ā)含经(jīng)》《因(yīn)果经》作(zuò)二月八日，《佛(fú)说(shuō)灌佛经》《方(fāng)等般泥洹经》作(zuò)四月八(bā)日，《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二(èr)月八日之说(shuō)。

　　宋代(dài)高僧赞(zàn)宁(níng)撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略(lüè)》，亦主二月八(bā)日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以(yǐ)建子立正，其二(èr)月即夏历十二月。

　　佛诞日要(yào)做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各地(dì)佛寺举(jǔ)行(xíng)佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说(shuō)农历四月十(shí)八日为泰(tài)山娘(niáng)娘——碧霞元君的(de)生(shēng)日，即举行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也(yě)均有盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期间(jiān)还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的(de)，既有佛(fú)寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山(shān)庙会既有(yǒu)道教内(nèi)容，也(yě)有不少佛教(jiào)成分，但它的(d走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受e)花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋(zhāi)会(huì)、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在农历四月八日(rì)赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节(jié)日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一种乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜水(shuǐ)泡(pào)米，蒸出后(hòu)为乌米(mǐ)饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供品，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施(shī)粥的风俗(sú)。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节中还(hái)有(yǒu)一种(zhǒng)结(jié)缘活动(dòng)。

　　它是以施(shī)舍的(de)形式(shì)，祈求结来世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也(yě)不例外。

　　宫中要(yào)煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内监及内(nèi)廷(tíng)大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)-浴佛节

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