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  七月(yuè)既望(wàng)是什么意思,壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六日(rì),大月农历十七日,表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

  既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日,大月(yuè)农历(lì)十七日,表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历每月(yuè)十(shí)五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越(yuè)六(liù)日乙梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗未,王朝步(bù)自周,则(zé)至丰。

  ”孔(kǒng)颖达(dá)疏:“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日,其日为庚(gēng)寅,既日(rì)月相望矣。

  於(yú)已望(wàng)后六日乙未,为二(èr)月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月满之名也。

  月(yuè)大十六日,小十五日(rì),日在东,月在西(xī),遥相望(wàng)也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃(nǎi)敬捨宝躯(qū),爰及舆冕,自缨已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆(yuán)。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望,谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

  这(zhè)句话(huà)的意思是(shì):壬戌年秋,七月(yuè)十六日(rì),苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  出处(chù):《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬(rén)戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗p>

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘徊于斗牛之(zhī)间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái),水面波澜不(bù)起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章,歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

  不一(yī)会(huì)儿(ér),明月从东山后升(shēng)起,徘(pái)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

  元(yuán)丰五年,苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì),写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写,既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀,全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟,实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

  全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透(tòu)辟,在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位,并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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  既望(wàng)是小月农历十六日,大(dà)月农历(lì)十(shí)七日,表(biǎo)示满月后一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

  “既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

  既望,汉语词(cí)语,拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六日乙未,王(wáng)朝步(bù)自(zì)周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十(shí)六日,其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅(yín),既日(rì)月相望矣。

  於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未,为二月二十一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满之名也(yě)。

  月(yuè)大十六日,小(xiǎo)十五日(rì),日在(zài)东(dōng),月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》:“暨七(qī)月(yuè)既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自缨已降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

  ”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

  这(zhè)句话的意思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌(xū)之神乱秋,七月既(jì)望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

  清风徐来,水波不(bù)兴。

  举(jǔ)酒属客,诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī),歌窈窕之(zhī)章。

  少焉(yān),月出于东(dōng)山之(zhī)上,徘(pái)徊于斗牛之间。

  白露(lù)横江(jiāng),水光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面波(bō)澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng),歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一(yī)会儿,明月(yuè)从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面,清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

  元丰五年,苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù),后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写,既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀,全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟(pì),实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思,情韵(yùn)深致、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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