十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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