双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里思，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有(yǒu)灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)极高(gāo)的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两个生(shēng)命(mìng)即(jí)精神生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的(de)情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历(lì)一段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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