还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全国(m是什么意思性取向guó)的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的(de)民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是(shì)在(zài)这个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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