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拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉(fěn)身拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰(huī),实际(jì)借物(wù)喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?(yín):吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà),要留清白(bái)在人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文(wén):石(shí)灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事(shì)。

  即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正直(zhí),曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗(z拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?ōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ),以物(wù)比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不言人而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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