夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾(wān)的。
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夷洲今是何地,夷洲是哪(nǎ)里
三国时期(qī)的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天(tiān)的台湾。
夷洲,一(yī)作夷州,古(gǔ)地名(míng)。
语出三(sān)国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传(chuán)》。
史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。
通常(cháng)认为(wèi)夷(yí)洲(zhōu)就是台(tái)湾。
夷洲又称(chēng)岛夷,现(xiàn)存史(shǐ)料中的相关(guān)记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙权传(chuán)》中,有以下这样的(de)一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新(xīn)城。
诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭(jì)酒(jiǔ),以(yǐ)教(jiào)学诸子。
遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直(zhí)将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲(zhōu)。
亶(dǎn)洲在(zài)海中(zhōng),长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方(fāng)士徐(xú)福将童男(nán)童女(nǚ)数千(qiān)人入海(hǎi),求(qiú)蓬莱神山及仙药,止此洲(zhōu)不还。
世相承(chéng)有数万(wàn)家(jiā),其上人民,时有至(zhì)会稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。
所在(zài)绝远,卒不可得至,但得数千人(rén)还。
2、《临海水(shuǐ)土志》:沈莹(yíng)(三(sān)国(guó)时代吴国丹(dān)阳太(tài)守)在(zài)其所著的(de)《临海水土志(zhì)》(约(yuē)完成于268年至280年之(zhī)间),对于“夷(yí)州”,又提(tí)供了以下的线索:夷州在临海(hǎi)郡东南,去(qù)郡二千里。
土地无霜雪,草木不死。
四面是山,众山夷(yí)所居。
山顶有越王射的(de)正白,乃是石也。
此夷各号为王,分划(huà)土地,人民各(gè)自(zì)别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。
作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。
土地(dì)饶沃,既生五谷,又多鱼肉。
舅姑子父(fù),男女卧(wò)息共一大床(chuáng)。
交会之时,各不相避。
能作细(xì)布,亦作斑文。
布刻画,其内有文章,好以为饰也。
夷州今中国是什么地区
夷州在现(xiàn)代的中国(guó)是(shì)台(tái)湾地区。
台湾在古代塌并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等。
据三(sān)国东吴(wú)人氏沈莹所著(zhù)《临(lín)海水土(tǔ)志》称:夷洲在(zài)临海郡(jùn)(即今浙江宁(níng)海往南一带)东(dōng)南两千里,由此可(kě)以确(què)知(zhī)“夷洲”即(jí)今日台湾。
《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南(nán)海之东。
夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临海(hǎi)郡东南(nán),去郡二千里(lǐ)。
土地(dì)无霜雪,草(cǎo)木不(bù)死(sǐ)。
四面是山,众山夷所居。
山顶(dǐng)有(yǒu)越(yuè)王射的(de)正白,乃是(shì)石也。
此夷各(gè)号(hào)为王(wáng),分(fēn)划土地,人民(mín敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思)各自(zì)别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。
作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。
土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼团带(dài)肉。
舅(jiù)姑子父,男女卧(wò)息共(gòng)一大床。
交会敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思(huì)之时,各不(bù)相避。
能作细布,亦作斑(bān)文。
布刻画,其内有文章,好以(yǐ)为饰也。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了