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　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家(jiā)兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作。

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